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圣爱与圣智 #287

287.爱和智慧就是人，这一点也可从以下事实看出来：天堂天使是人，他们从主那里获得的爱和智慧越多，他们就越是美丽的人。这一点从圣言中论及亚当的话可以看出来，即：他是照着神的形像和样式造的(创世记1:26)，因为他被造为爱和智慧的形式。就肉体而言，世上的每个人都生为人的形式，因为他的灵，也就是我们所说的灵魂，是一个人；这灵或灵魂就是人，因为它能从主那里接受爱和智慧。此外，人的灵或灵魂接受的爱和智慧越多，包裹他的肉体死后，他就越成为一个人；反之，它越不接受它们，他就越成为一个怪物，尽管这怪物从他接受它们的能力中获得某种人类品质。

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圣爱与圣智 #162

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162.由此可见，将一切归因于自然界的人何等愚蠢。那些确认支持自然界的人给自己带来这样一种状态：他们不再愿意将心智提升到自然界之上；所以他们的心智向上关闭，向下打开。人就这样变得感官-属世，也就是说，在灵性上是死的。此外，那时他仅照着从身体感官，或通过它们从世界所获得的观念进行思考，所以甚至从心里否认神。由于与天堂的联结中断，故与地狱的联结就形成了；他们只剩下思考和意愿的能力，即照理性思考的能力和出于自由意愿的能力；每个人都从主拥有这两种能力，它们不会被拿走。魔鬼和天使同等享有这两种能力，只是魔鬼用来思想疯狂并行恶，而天使则用来思想智慧并行善。

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圣爱与圣智 #121

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121.这些方位凭它们的起源，也就是显为太阳的主而是属灵的，所以根据这些方位来安排的天使和灵人的居所也是属灵的。它们之所以是属灵的，是因为天使和灵人照他们对来自主的爱与智慧的接受而拥有自己的居所。爱的层级较高者住在东方，爱的层级较低者住在西方；智慧的层级较高者住在南方，智慧的层级较低者住在北方。正因如此，在圣言中，“东方”在至高意义上表示主，在相对意义上表示对祂的爱；“西方”表示对祂递减的爱；“南方”表示光明中的智慧；“北方”表示相对幽暗中的智慧；或与所论述之人的状态有关的类似事物。

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